تبليغاتX
باغ همسفران
باغ همسفران
رقص بر دار عشق معشوق (راه حقیقت راه عشق راه نور و روشنایی)
پنجشنبه 27 دی1386
جشن دی گان جشنی از روزگاران کهن ............ ...  

 جشن های ایران باستان در زمان هخامنشیان و...........

جشن دی ماه مبارک

جشن های دیگر دی ماه  جشن گاوگیل

در شب روز پانزدهم دی ماه جشن دیگان سوم یا بتیکان یا دیبگان بود جشنی برگزار می گشت موسوم به گاوگیل، گاوگمل ،گاگنل ، کاکیل ، کاکثل و درامزینان  

 

گفته اند در این روز مملکت ایران در این روز از ترکستان جدا شده و گاو هایی را ترکستانیان از ایرانیان به یغما برده اند پس گرفته شد. علت دیگر آن چون ضحاک بر ایران تسلط یافت گاوهای اثفیان پدر فریدون را به یغما برد.اما در چنینی روزی فریدون بر ضحاک پیروز شد و آن گاوها را به جای خود بازگردانید و چون اثفیان مردی بخشنده و مردم دوست بود و با به دست آوردن گله هایش به مردم نعمت فراوان بخشید مردم آن هنگام را هر ساله جشن گرفتند .

علت این جشن گویا پیروزی ایرانیان بر تورانیان بوده و پس گرفتن گله هایی از گاو که توسط دشمن به غنیمت رفته بود. عللی دیگر نیز برای این جشن یاد کرده اند چون از شیر گرفتن فریدون که سوار بر گاوی شد در این شب از روی جهت قرار گرفتن ستارگان در آسمان رسم بر پیشگویی وتفال و تطیر بود.

 

  در شب این روز بر « بودند که گاوی از نور که شاخ هایش از طلا و سم هایش از نقره است و چرخ قمر را می کشد برای ساعتی در آسمان آشکار شده وسپس پنهان می گردد هر که را در ساعت ظهور چشم بر آن افتد هر دعایی که داشته باشد اجابت خواهد شد .

 

هم این گاو نورانی که بر بلندی کوهها آشکار می شود هر گاه دوبار بانگ زند نشان آن سال است که سالی مشحون از نعمت و برکت در پیش است و اگر یک بار بانگ نماید نشان خشک سالی و تنگی روزی و معاش می شود.

این روز را نیک می دانند که با شیر تازه ی گاو کام بگشایند و بر آن بودند که بامدادان پگاه پیش از آنکه زبان به سخن بگشایند نیک است یک بِه خورده و ترنجی را ببویند که از آن پس سالی در فراخی معیشت خواهند گذراند . 

دوشنبه 17 دی1386
جشنی از روزگاران کهن ............ ...  
 

جشن های دیگر دی ماه جشن بتیکان ، دیبگان

جشن های ایران باستان

 

جشن دی ماه دوم :  این جشن جهت دفع چشم زخم وبلایا و آفات رسومی همراه با سنن کهن اجرا می گردید . از لحاظ مطالعه آداب و رسوم فولکور و معتقدات عامه مطالعه و تحقیق این جشن جالب توجه می باشد .در این روز از خمیر یا گل تندیسی از آدم می ساختند و آن را در مدخل  در  یا راهرو خانه ها می نهادند و انتهای جشن آنرا می سوزاندند این مجسمه تندیسی تمثیلی از مردم خانه و سرنشینان یک واحد مسکونی بود که طی اعتقادات و مراسمی برآن بودند که همه درد و رنج بیماری افراد به آن مجسمه منتقل شده و با سوختن همه امراض و آلام نابود می گردد . امروزه نیز هنوز میان بسیاری از خانواده ها رسم است که در روزی معین از سال آشی می پزند ( آش ِ اماج ) به نام یکی از مقدسان که به او توسل جسته اند . مجسمه ای از خمیر آرد در آش نهاده و در پایان کار مجسمه را به آب روان می افکنند با آن اعتقاد که بیماری ها وآلام بیمار یا کسان مورد نظر به آن مجسمه منتقل شده و ازبین می رود . همچنین معتقد بودند که هرکس در شب این روز سوسن دود کند تمام سال را به فراغت و شادمانی می گذراند و از تنگدستی و درویشی در امام خواهد بود یا هر که در بامداد این روز سیب بخورد و نرگس ببوید تمام سال بی آزار و گزند ماند و به راحتی بگذراند . گفته شده در همین روز زرتشت از این بیرون رفته است .

 

یکشنبه 16 دی1386
عکسی از دوربین یک شاعر ......... ...  
عکسی از امروز صبح کرج و بارش شدید برف مراقب باشید زمین نخورید  

 

 

یکشنبه 16 دی1386
عکسی از دوربین یک شاعر ......... ...  

عکسی از کرج در امروز

جمعه 7 دی1386
جشنی از روزگاران کهن ............ ...  
 

جشن های ایران باستان

جشن دیگان

 

دی یا دتوشوdaatoshu  به معنی دادار وآفریدگار است و در نامه های اوستایی اغلب به جای واژه اهورامزدا به کار رفته است در ایران باستان نخستین جشن دیگان در ماه دی یعنی روز اورمزد و دی ماه خرم روز نام داشته است و در این روز که شب پیش بزرگترین شب سال بوده است پادشاه و حاکم دیدار عمومی با مردم داشته است و در این روز میوه هایی مانند انارهنداونه خربزه سیب به انگور و آجیل تهیه می کردند و تا پاسی از شب (شب چله ) همه با شادی و خرمی شب را می گذرانیدند و به نیایش نیز می پرداختند .

جشن های دیگر دی ماه  جشن سیر سور

روز چهاردهم هر ماه گوش نام دارد در دی ماه این روز جشنی برگزار می کردند که سرشار از مراسمی سنتی و شادی آفرین بود وبعضی خوراکی های ویژه می پختند که سیر و برخی از عناصر اصلی آن بود انگیزه برگزاری این جشن معتقدات بهداشتی بوده است . در چنین روزی برابر با روایات جمشید کشته شد و دیوان غالب آمدند آنگاه مردم جهت دفع شر آنان با خوراک هایشان سیر خوردند تا آثارشر شیاطین نابود شد . از آن به بعد به یادگار هر ساله در گوش روز دی ماه این جشن را با مراسم وابسته بر پا می کردند با این امید که از بیماریهایی که ناشی از دیوان می شود در امان مانند و دراین روز نیز از خوردن چربی احتراز می کردند .

سایر جشن های دی ماه در آپ بعدی خواهد آمد

دوشنبه 3 دی1386
دفتر عشق ...  

از دفتر آتش و شراب

 

ناشناس

 

 

 

در كوير داغ و تب آلود تنم

در جستجوي توام

 ای سکوت سرد

در هر آيـه ي حیات

در هر مرز ناممکن

به جستجوی تو از معبر بادها

از معبر دریاها گذر خواهم کرد

بر رد پای تو 

پای می نهم و بوسه می دهم

تو را فریادخواهم کرد بر بلندای کوه

بر بلندای ایمان و عشق   

تـنـم را سوختی به آتش شوق

وخیالاتم را وسعت بی اندازه دادی

بشارت باد

بر جگر خسته ام

که از راه ناهموار بر قلبم گذر خواهی کرد

و حلقه ی وصل را

به گوش ام خواهی نهاد

مرا میان حجم یک درخت

سر سبز کن اي غايب از نظر

ای که ياد تو جلوه گاه هستی 

ای که نام ات متبرک است درخرابات ومستی

مرا میان شعله ها ی آتش ات بیفکن

و ذوب کن تمام خطوط وجودم را

و خالص کن مرا

با جام شراب و اکسیر عشق